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看过很多现代言情,但在这里还是要提一下《武庙十哲乐毅的传奇之路》,这是“里海金”写的,人物乐毅乐羊身上充满魅力,叫人喜欢,小说精彩内容概括:触子家族在他逃亡后,家族内部纷争不断,因失去了主要的支撑,家族逐渐衰败。达子家族在齐国的地位随着齐国的衰落而下降,家族成员为了生存,不得不四处奔波,有的投身于其他国家的军队,有的则从事商业活动。燕惠王家族在燕国的统治结束后,新的燕王对燕惠王时期的政策进行了调整,燕惠王家族的一些成员被边缘化,家族的权...
第12章
种原因,如齐国军民的顽强抵抗、燕军的疲惫等,但也在一定程度上影响了燕国对齐国的最终征服。此外,他在燕国的政治斗争中未能有效地化解燕惠王的猜忌,导致自己被替换,使燕国在对齐战争中功败垂成,这也被一些人认为是他在政治上的不足之处。
第十章:后世传颂与文化影响
唐朝上元元年(公元 674 年 4 月 24 日),唐高宗李治在大臣许敬宗的上奏下,将乐毅列入武庙十哲。许敬宗在奏书中称赞乐毅 “联军伐齐,威震诸侯。以雄才大略,破强齐之师,拓燕国之疆。其军事智慧,可比古之名将,当入武庙,为将帅之楷模。” 当时并无反对声音。
宋朝时期,宋太祖赵匡胤在建立武庙之初,也将乐毅列入其中。大臣赵普上奏:“乐毅之谋,可定天下。率联军而攻齐,战无不胜,其于军事,多有创见。宜在武庙供奉,以供后人研习。” 在宋朝,虽有学者对乐毅在攻打齐国后期的失误进行讨论,但整体上对他入武庙并无异议。
在《东周列国志》中,乐毅被描绘成具有非凡神力和智慧的将领。他能预知战争胜负,在战场上呼风唤雨,使敌军陷入绝境。书中描写他在济西之战中,凭借法术召唤天兵天将相助,大败齐军,这些描写使乐毅在民间的形象更加神秘和传奇,吸引了众多读者。
在《封神演义》的一些衍生作品中,乐毅被描绘成具有神奇法力的仙人。他能呼风唤雨,使燕军在战场上如虎添翼。他的宝剑被赋予了神奇的力量,一挥动就能斩杀敌军无数。这些描写使乐毅在民间的形象更加神秘和高大,吸引了众多读者和听众。
王维的《老将行》中有 “少年十五二十时,步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿。一身转战三千里,一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳,虏骑奔腾畏蒺藜。卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。
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